那烂陀大学(位于印度比哈尔邦的拉杰吉尔的大学)

来源：互联网

那烂陀大学（英文名：Nalanda University）是古印度佛教最高学府和学术中心，由笈多王朝鸠摩罗笈多王于公元427年创立，坐落于印度比哈尔邦的拉杰吉尔，截至2026年8月，那烂陀大学校长是Sachin Chaturvedi。

那烂陀大学鼎盛时期，藏书900万卷，拥有师生一万余人，主要传授哲学、逻辑学、语言学、天文学、数学、医学等知识，吸引了大批远道而来的学者，生源来自中国、朝鲜、日本、蒙古、斯里兰卡以及东南亚各地。其中中国学者唐僧从当地带回数百部经文。12世纪末，那烂陀大学被突厥军队摧毁。1861年，英国考古学家亚历山大·康宁汉发现那烂陀大学遗址，经过陆续考古挖掘，发掘出8座大型寺院、4座中型寺院和1座小型寺院。2006年3月，印度提议复兴古那烂陀大学。2007年1月，EAS16个成员国领导人于菲律宾表态支持重建那烂陀大学。2010年，中国向那烂陀大学捐赠100万美元，用于建设学校内的图书馆。2014年9月，那烂陀大学迎来首批入学新生，首批招收15名学生，开设生态与环境研究学院、历史研究学院两所学院。2017年至2023年，那烂陀大学新校区的基础设施建设相继完成。

那烂陀大学占地455英亩，有学生1270名、专职教师30名；学校开设硕士、博士、博士后三类培养项目，下设7所学院，分别为历史研究学院、佛学‑哲学与比较宗教学学院、生态与环境研究学院、语言文学与人文学院、管理研究学院、国际关系与和平研究学院、信息科学与技术学院。

历史沿革

公元427年，在笈多王朝鸠摩罗笈多王的支持下，世界上第一所寄宿制大学于那烂陀寺诞生。在那些博学的僧侣与教师的共同努力下，这所大学得以繁荣发展，持续了800多年，直到12世纪末才走向衰落。该大学鼎盛时期，校内拥有2000名教师与10000名学生，曾有藏书900万卷。那烂陀大学主要传授哲学、逻辑学、语言学、天文学、数学、医学等知识，吸引了大批远道而来的学者，其生源来自中国、朝鲜、日本、蒙古、斯里兰卡以及东南亚各地。其中中国学者唐僧带回中国数百部经文，这些典籍之后被译为文言文。

12世纪末，突厥军队摧毁了那烂陀大学。1861年，英国考古学家亚历山大·康宁汉发现那烂陀大学遗址，经过陆续挖掘，发掘出8座大型寺院、4座中型寺院和1座小型寺院。

2006年3月，印度前总统阿卜杜勒·卡拉姆博士在比哈尔邦议会联席会议上发表讲话，提议复兴古那烂陀大学。2007年1月，EAS16个成员国领导人于菲律宾表态支持重建那烂陀大学；同年，印度召集了来自多个国家的精英学者，组建了用于推进那烂陀大学重建工作的“顾问团”。

2010年，印度议会通过《那烂陀大学法案》；同年，中国向那烂陀大学捐赠100万美元，用于建设学校内的图书馆。2011年10月13日至15日，应中国政府邀请，印度那烂陀大学董事会在北京大学召开第三次理事会议。

2014年9月，那烂陀大学迎来首批入学新生，首批招收15名学生，开设生态与环境研究、历史研究两所学院。总共有来自40个国家的大约1000人报考了那烂陀大学，经过重重考试筛选，最终有15人脱颖而出，这其中3名来自印度比哈尔邦，来自日本和不丹的各1名。2017年至2023年，那烂陀大学新校区的基础设施建设相继完成。

办学规模

那烂陀大学占地455英亩，2024—2025学年，那烂陀大学有专职教师30人，兼职23人，学生总数1270人。

院系设置

截至2026年8月，那烂陀大学开设7所学院，分别为历史研究学院、佛学‑哲学与比较宗教学学院、生态与环境研究学院、语言文学与人文学院、管理研究学院、国际关系与和平研究学院、信息科学与技术学院。

课程设置

截至2026年8月，那烂陀大学开设硕士、博士、博士后三类培养项目。

硕士项目

博士项目

硬件设施

那烂陀大学的核心学术载体为学术主轴建筑群，沿南北向延展，内部配置二十余间规模不等的教室，可同时容纳一千三百余名学生开展教学活动，同时配套研讨室、教师办公室、各类实验室、考试管理办公室与国际事务办公区，还设有一座百座小型报告厅。考试中心独立设置于此片区，配套开放式办公区与各类规格的圆桌会议室，满足多边研讨需求。六层高的中央图书馆采用佛塔造型，基座外圈半径82米，建筑总高26米，建筑面积达 17545平方米，是全球规模最大的佛塔形制建筑，馆内除阅览沉思空间之外，还配备报告研讨厅、视频会议与播录设备、艺术展厅、档案库房、冥想室、咖啡馆以及师生休闲沙龙等多元功能空间。

宿舍区参照古那烂陀的僧院形制，以组团模式布局，每个组团可接纳八十至一百名学生，现有二十四栋宿舍楼，总床位约450个，包含塔塔嘎特女生宿舍楼与阿阇世宿舍楼。宿舍按照先到先得、兼顾个人偏好的原则分配，每一处住宿组团内部均配备室内外运动场地、公共活动室、计算机机房、无线网络与学生简易备餐区，保障学生日常生活。校内设有可容纳千人以上的中央空调大食堂，能够为全体师生提供卫生的集体就餐服务；食堂周边设置室内外咖啡馆，从上午十点营业至晚间七点，供应简餐、点心、茶饮与饮品。靠近卡马尔萨加尔湖区建有商业综合中心，内设美食广场、日用商铺、银行网点与生活服务设施，配套展销一体的商业长廊，兼顾校园购物与展示功能。

教学建设

那烂陀大学十分注重体验式学习与社会外联工作，持续和比哈尔邦地方政府以及周边社区开展合作，将田野实地考察作为教学的重要环节。各个学院会定期组织受导师监管的户外研学，学生走出教室参与考古实践、野外调查、社区走访，把书本知识和实地观察相结合，完成更加立体完整的知识建构。

教育科研

那烂陀大学设立有联合档案资源中心、孟加拉湾多部门技术和经济合作倡议‑孟加拉湾研究中心、东盟‑印度院校合作网络，依托印度‑亚洲广博的智慧与知识领域，编织起全球性的交流网络。

2025年12月8日至11日，笹川和平财团第一小组与印度那烂陀大学、Asian Confluence及日本NPO法人“Musubite”合作，在印度那烂陀大学共同举办了以“亚洲农村发展对话”为主题的研讨会，汇聚了来自日本、印度、印度尼西亚、泰国、菲律宾、伊拉克等国的政府、产业界、学界及媒体代表共50余人，围绕地方发展议题展开交流，产生了包括借助艺术力量推动地方发展在内的协作构想。

校园活动

那烂陀大学拥有两座主要礼堂，一座是以苏诗玛·斯瓦拉吉命名的三百座主礼堂，另一座为百座小型报告厅，全部搭载现代化音视频及远程会议设备，承接学术会议、名家讲座与各类文化演出。瑜伽冥想中心为圆型地上两层建筑，建筑面积 4186 平方米，底层是五百人多功能大厅，二层瑜伽馆可摆放 266 张瑜伽垫，通过空中连廊连通贵宾休息厅，大厅无立柱遮挡，空间开阔通透。学校鼓励各类学生社团发展，涵盖文艺、文学、环保、体育、公益就业等方向，学生通过社团开展表演、展览、社区服务等丰富的课外活动。体育运动设施完备，户外体育场配备泛光照明、标准塑胶田径跑道，可开展足球、曲棍球等赛事，场地旁独立设置板球场地；室内运动馆可开展排球、羽毛球、壁球、篮球、台球、国际象棋、卡罗姆棋等项目；健身房配备全套空调健身器械，涵盖跑步机、动感单车与全套力量训练设备，满足师生健身锻炼需求。

校园文化

愿景

设立一所国际性学府，致力于智识、哲学、历史与精神领域的研究，并处理与之相关或附带的各项事务；

复兴那烂陀大学，增进区域互信，促进各国相互尊重、欣赏彼此的遗产与历史；

打造一个学术共同体，让学生、学者、科研人员与高校教师能够协同开展研究，彰显团结全人类的精神内核。

目标

那烂陀大学公布的办学目标包含：完善教育体系；开展研究以深化亚洲国家间的交流互动；汇聚东亚未来领军人物，助力区域和平；推进教育、科研与能力建设；开展各类艺术、手工艺及专业技能培训。学科教学重点围绕古代科学、语言、历史、哲学展开，以此提升民众生活品质。

学校标识

校徽诠释了那烂陀精神的核心理念，即《那烂陀之道》所阐述的 ——“人与人和谐共处，人与自然和谐共生，人作为自然的一份子而生存。”

该校徽属于字谜式图形（画谜），也就是视觉双关图案。图案中有一棵树，象征自然，隐喻生命与奉献；同时刻画了多个彼此相连的人形，代表人们凝聚在一起，共同开展富有创造力与建设性的事业。

校区情况

那烂陀大学新校区坐落于比哈尔邦拉杰吉尔，由普利兹克建筑奖得主、已故建筑师 B·V·多什主持设计，整体遵循古印度建筑伐斯图理念，是一座实现能源、水、废弃物净零消耗的现代化绿色校园，贯彻着 “人与人和谐共处、人与自然和谐共生、人归属于自然” 的核心理念。出于安全管理，校园实行准入核验制度，外来访客需要办理参观通行证方可入校。卡马尔萨加尔人工湖是整个校园的景观核心，这片占地 40 公顷的水体依托比哈尔本土传统的阿哈尔‑派恩雨水调蓄体系修建，通过雨水收集网络完成水源补给，是净零校园体系的重要组成部分。

现任领导

截至2026年8月，那烂陀大学校长是Sachin Chaturvedi。

知名校友

约1400年前，中国唐朝高僧唐僧在前往天竺取经时曾在那烂陀大学攻读佛学。玄奘请那烂陀寺住持戒贤讲《瑜伽论》，又听《瑜伽》三遍，《顺正理》一遍，《显扬》《对法》各一遍，《因明》《声明》《集量》等论各二遍，《中》《百》二论各三遍。至于《阿毗达摩俱舍论》《大毗婆沙论》《六足论》《阿毗昙》等典籍，玄奘已经在迦湿弥罗等地听讲研习完毕。

考古研究

那烂陀寺是古代中印度佛教最高学府和学术中心，在古摩揭陀国王舍城附近，今印度比哈尔邦中部都会巴特那东南90公里。那烂陀寺规模宏大，曾有多达九百万卷的藏书，盛时有万余僧人学者聚集于此。根据义净在7世纪末的记述，那烂陀寺宛如一座方城，四周围匝长廊。寺高三层，高三到四丈，用砖建造，每层高一丈多。横梁用木板搭造，用砖平铺为房顶。每一寺的四边各有九间僧房，房呈四方形，宽约一丈多。僧房前方安有高门，开有窗洞，但不得安帘幕，以便互相瞻望，不容片刻隐私。僧房后壁乃是寺的外围墙，有窗通外。围墙高三四丈，上面排列人身大小的塑像，雕刻精细，美轮美奂。寺的房顶、房檐和院落地面，都要用特制的材料覆盖，这种覆盖料是用核桃大小的碎砖和以黏土制成，覆盖辗平后，再用浸泡多日的生石灰杂以麻筋麻滓烂皮涂上，盖上青草三五天，在完全干透之前，用滑石磨光，然后先涂上一道赤土汁，最后再涂上油漆，光亮如明镜一般。经过如此处理的寺院地面，坚实耐用，经得起人们践踏二三十年而不坏。

1861年，英国考古学家亚历山大·康宁汉发现了一片佛教遗址，经过与《大唐西域记》的记载核对，证明这就是那烂陀寺。经过陆续挖掘，已发掘出8座大型寺院，4座中型寺院和1座小型寺院。8大寺院按南北方向一字排列，大门朝西。大寺院每边9僧室，恰如史料所述，中寺院每边7僧室，小寺院每边5僧室。这里出土了多件精美的佛教石雕，有些石雕只有拳头大小，上面雕刻的佛教故事。此外还出土了铜像、铜盘和印章等，其中有一枚刻有“室利那烂陀摩诃毗诃罗僧伽之印”。大部分出土文物都展览在那烂陀寺对面的博物馆里。截至2013年，那烂陀寺的发掘面积已经超过了15万平方米。那烂陀寺分为僧院区和教学区。僧院区由大致相近的院落组成，共有12座。每个院落的四周排列着狭窄局促的僧房，院子内有石桌、水井和厨房，每个院落都有走廊通向外面。教学区有寺庙和佛塔。佛子主要在寺庙里学习佛经。周围散布着许多佛塔，其中真身舍利佛塔最富气势，这座塔分3层，外观雕有精美的图案，角楼的壁龛中雕刻着佛陀在菩提伽耶、王舍城和鹿野苑弘法的故事。

史籍记载

唐僧《大唐西域记》、义净《大唐西域求法高僧传》《南海寄归内法传》、慧立《大慈恩寺三藏法师传》对那烂陀寺都作过说明，而义净对当时那烂陀寺的布局、建筑样式，寺院制度和寺僧生活习惯，叙述尤其详细准确。

玄奘在《大唐西域记》中记载，当他来到那烂陀寺时，这里“伽蓝（指僧众居住的庭院）五十余所，僧徒万有余人”。比玄奘晚40年来到那烂陀寺求学的另一位“唐僧”义净，在《大唐西域求法高僧传》中则记述，那烂陀寺宛如一座方城，寺高三层，每层高一丈多，用砖制造。每一寺的四边各有9间僧房，房呈四方形，宽约一丈多。寺中有三座图书馆，最大的一座图书馆有9层楼高。每天，那烂陀寺有100多个讲坛同时开讲，学术氛围浓厚。

唐僧来到那烂陀寺，受到了热烈的欢迎。当时已经逾百高龄的“校长”戒贤收他为亲传弟子，亲自教授他《瑜伽论》。玄奘勤学好问，每天认真研读经书，“外语”也很优秀，梵语说得比当地人还好。在那烂陀寺，玄奘和多名学者切磋辩论。据《慈恩传》记载，当时寺内能讲二十部经书的有一千人，三十部的五百人，五十部的只有十人，其中包括唐三藏。玄奘的水平，在当时的那烂陀寺几千名资深学者之中，位列前十名。因为成绩优异，玄奘还获得了“留校任教”的资格，升任那烂陀寺副主讲；那烂陀寺还给他配备了“专车”，出门可以享受乘坐大象的待遇。除了唐僧，还有其他外国人来到那烂陀寺求学。

参考资料 >

International Linkages.nalandauniv.edu.in.2026-08-18

History and Revival.nalandauniv.edu.in.2026-08-18

Campus Amenities.nalandauniv.edu.in.2026-08-18

Annual Report 2024-2025 .nalandauniv.edu.in.2026-08-18

Annual Reports.nalandauniv.edu.in.2026-08-18

Governance.nalandauniv.edu.in.2026-08-18

Nalanda University | Faculty - Nalanda University.nalandauniv.edu.in.2026-08-18

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