王同惠(1912年-1935年12月16日),字庆云县,河北肥乡县赵寨村人,生前为燕京大学社会学系学生。
1933年,王同惠在燕京大学社会学系同学聚会上结识费孝通,二人逐渐发展为恋人并开展学术合作,她曾为费孝通补习法文;1935年8月,二人在燕京大学未名湖畔临湖轩举行婚礼,时任校长司徒雷登担任证婚人。同年9月,她休学与费孝通应广西省政府邀请赴大瑶山调研,虽发现怀孕仍坚持工作,负责社会组织调查,还与费孝通合著《桂行通讯》在《北平晨报》《益世报》连载,二人在金秀瑶族自治县六巷乡下古陈屯开展24天调查,克服诸多困难积累了第一手学术资料。12月16日,二人在山道迷路,费孝通误踩捕虎陷阱受伤,王同惠冒雨下山求救时不幸跌入深渊离世,年仅24岁,其遗体后安葬于梧州白鹤山下。
王同惠在大瑶山调查期间留下的瑶族新娘装刺绣图案记录、花蓝瑶妇女日常生活田野笔记、瑶语词汇与汉语对照笔记本等资料,分别被相关博物馆收藏。她逝世后,墓碑曾流落学校被热心人保存,20世纪80年代费孝通复出后得以复立;截至2025年11月6日,下古陈屯建有王同惠流芳亭,广西壮族自治区官方建成金秀坳瑶生态博物馆以传播费孝通夫妇调研事迹及坳瑶文化。
人物经历
王同惠,字庆云县,是肥乡县赵寨村人。她出身书香门第,深得家学渊源。据《肥乡人文》载,王同惠于1912年出生,幼时母亲去世,由其外祖母抚养长大。祖父王鸣銮是前清秀才,曾任督学,以创办乡村学校、倡导女子受教育而著称。王同惠幼年在祖父创办的学校读书,后就读于北平笃志女中。1932年,王同惠考入燕京大学社会学系,成为名满京师的社会学大家吴文藻教授的学生。她与费孝通同系读书,但比费孝通低两级。
1933年在燕京大学社会学系的一次同学聚会上,王同惠结识了费孝通。王同惠对费孝通非常欣赏,由相识、相知到相爱。在他们相恋期间,合作翻译了英文版《社会变迁》和法文版《甘肃土人的婚姻》。为了工作方便,费孝通和王同惠决定提前结婚。1935年8月,他们在燕京大学未名湖畔临湖轩举行了婚礼,时任燕京大学校长的司徒雷登为他们证婚。婚后,两人于10月18日到达大瑶山腹地象县南乡(后改属金秀瑶族自治县六巷乡)进行瑶族社会情况调查。这时的王同惠发现自己怀孕了,但是为了丈夫的事业,她坚持留下来协助丈夫工作。1935年10月28日,他们到达广西大瑶山峰圣堂山下花蓝瑶人聚居的六巷村。瑶人禁忌客人在主人家里同居,这对新婚夫妇不得不分开休息。在六巷村完成了大部分工作后,王同惠单独留下整理资料,继续调查。费孝通则到附近各瑶村工作。二十多天后,他们转移到了瑶民聚居的古陈村。
1935年12月16日,王同惠与丈夫费孝通结束古陈村田野调查,一同动身前往罗运村开展后续瑶族社会调研,两地间山路陡峭崎岖。一行人与向导、挑夫翻越山岭后,众人因长途跋涉体力透支,于路边短暂休整,待二人起身继续前行时,向导与挑夫已不知所踪。王同惠只得陪同行动不便的费孝通,依靠记忆在山林中摸索行进,直至抵达圣堂山下岔路口,彼时天色临近黄昏,茂密竹木遮蔽光线,林间视野昏暗难辨方向。在陌生山林摸索探路过程中,费孝通不慎踩中当地瑶民布设的捕猎陷阱机关,大量木石瞬间坠落,重重砸压在费孝通身上,致其腰腿重伤无法自主行动。危急关头,王同惠第一时间跃入陷阱,徒手逐一搬开沉重木石,将费孝通从陷阱中救出。见丈夫伤势严重、完全丧失行走能力,王同惠主动承担求援任务,计划独自走出密林寻找村寨村民前来救助费孝通。深山入夜后光线完全消失,山间路面遍布湿滑青苔,加之王同惠对当地地形不熟悉,行进途中皮靴打滑,失足坠落山崖,不幸溺水身亡,将年轻生命永远留在调查途中。独自留在山林的费孝通身负重伤,在伤痛与担忧中熬过一夜,次日清晨被放牛瑶民发现,辗转送至曾暂住的下古陈村瑶王家中。此前负伤滞留村中、不通瑶语的费孝通,凭借纸笔向兼任副乡长的当地瑶王详述王同惠独自进山求援、失联未归的全过程,恳请瑶王组织人力搜救。瑶王知晓王同惠为民族调查遇险后,当即统筹周边多座瑶寨,召集全部16周岁以上男性进山全域搜寻,最终寻回王同惠遗体。
遗体运回古陈村的当夜,当地坳瑶民众敬重她深入瑶山记录族群风貌的付出,依照本民族安葬长辈的传统礼仪,为王同惠操办庄重丧仪。彼时费孝通伤势严重无法行走,由瑶民背负至王同惠遗体跟前,长久跪拜,哀恸难抑。为让王同惠归葬故土,费孝通计划将其灵柩运回北京,委托瑶民先行抬送遗体前往梧州市,拟经平南鹏化一路北上;队伍行至桂平江口,受险峻山路与恶劣运输条件制约,长途转运计划彻底受阻。费孝通只得托付友人折返,将王同惠灵柩重新运回梧州,最终安葬于白鹤山下。下葬之际,费孝通亲笔撰写墓志铭,完整记述二人瑶山调查始末与王同惠遇难经过,以此寄托深切哀思。
1936年6月,依托王同惠与费孝通二人在大瑶山联合采集的全部一手田野资料,费孝通整理完成《花蓝瑶社会组织》书稿,书籍以二人联合署名交付商务印书馆出版。该书是首部由中国本土学者独立完成的少数民族社区研究专著,书中大量访谈记录、族群资料均出自王同惠实地调研,是她以生命为代价留存下的民族学研究成果。王同惠亦成为中国近现代首位深入偏远少数民族地区开展田野调查并以身殉职的女性研究者。
学术研究
王同惠的研究领域为社会组织调查。在大瑶山六巷村进行社会组织调查时,王同惠曾深入了解瑶族服饰刺绣图案的含义。
她详细记录的瑶族新娘装刺绣图案象征意义的内容,收藏于门头村花蓝瑶博物馆。她还留有记录花蓝瑶妇女日常生活的田野笔记,内容包含“晨起舂米,歌声与杵声相应和……”。其记录的瑶语词汇与汉语对照的笔记本,陈列于金秀瑶族自治县瑶族博物馆展柜中。
人物纪念
王同惠逝世后,其墓碑在动乱中流落至当地一所学校,被一位热心人士妥善保存。20世纪80年代费孝通复出后,王同惠的墓碑得以复立。
截至2025年11月6日,下古陈屯当地村民在当年停放王同惠遗体的地方建造了王同惠流芳亭,广西壮族自治区官方筹集资金建设金秀坳瑶生态博物馆,以传播费孝通夫妇的调研事迹及坳瑶文化。
人物评价
同惠是现在中国作民族考察研究的第一个女子,而且在瑶山的考察中,她充分发挥了语言的天才。她为研究牺牲了,后起尚未有人,这损失是不能计算的。(著名社会学家吴文藻评)
人物作品
期刊论文
参考来源:
出版作品
参考来源:
参考资料 >
肥乡才女 王同惠_邯郸新闻网.邯郸日报社.2026-07-01
大瑶山寻踪:重走费孝通先生田野调查之路.中国民主同盟上海市委员会.2026-07-01
专家学者重访费孝通广西大瑶山调查路:山区实现美丽蝶变-中新网.中国新闻网.2026-07-01
费孝通:中国最后的士大夫--文史--中国作家网.中国作家网.2026-07-01
王同惠--广西地情网.广西地情网.2026-07-01
与王同惠情定大瑶山,与孟吟携手55载,看费孝通的传奇爱情故事!_团结报党派e家.团结报党派e家.2026-07-01