爱新觉罗·孟特穆(明代斡朵里部的首领)

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爱新觉罗·孟特穆（1370年—1433年），也称孟特穆、猛哥帖木儿（意为坚硬的钢铁，才勇出群者），明朝建州女真人（黑龙江省依兰县人），明代斡朵里部首领，努尔哈赤的六世祖。爱新觉罗·孟特穆汉姓为童，或写作佟、仝，作为满清王朝的开山肇祖，被称为满清肇祖原皇帝加以尊奉。

洪武五年（1372年），受兀狄哈袭扰，爱新觉罗·孟特穆随父童挥厚迁至阿木河定居；约洪武十七年（1384年），爱新觉罗·孟特穆承袭豆漫，壮大斡朵里部；洪武二十年（1387年），斡朵里部归入明朝三万卫。洪武末年，爱新觉罗·孟特穆和阿哈出家族联姻；同期，爱新觉罗·孟特穆为了睦邻亲善，就任高丽万户。永乐三年（1405年），爱新觉罗·孟特穆归顺明朝；永乐四年（1406年），其出任建州卫指挥使；永乐八年（1410年），女真人同朝鲜爆发激烈冲突；永乐九年（1411年），迫于饥荒，爱新觉罗·孟特穆率众西迁方州；永乐十年（1412年），明朝设立建州左卫，爱新觉罗·孟特穆执掌卫所；永乐二十年（1422年），他跟随成祖征讨蒙古；永乐二十一年（1423年），爱新觉罗·孟特穆带领部众重回阿木河；宣德元年（1426年），明朝擢升他为建州左卫都督佥事。宣德八年（1433年），爱新觉罗·孟特穆晋封右都督；同年，杨木答兀联合野人女真发动袭击，爱新觉罗·孟特穆与其长子阿谷遇害；后来清朝尊奉爱新觉罗·孟特穆为肇祖原皇帝。

人物生平

早年经历

元代中后期，爱新觉罗·孟特穆的祖父范嗏遭遇部民叛乱，在神鹊庇护下，率斡朵里部南走，从牡丹江口（今黑龙江依兰县一带）辗转逃至奚关总管府辖地，斡朵里部在训春河口从事农耕渔猎，生息繁衍，过着艰苦的生活，实力逐渐增强。

1370年，爱新觉罗·孟特穆出生在徒门江下游训春河口奚关城（今珲春河口的三家子乡高力城）斡朵里部上层贵族童姓范嗏家族里，他的父亲挥厚是本族的大首领豆万（豆漫），母也吾巨是贵族金伊（官名）甫哥之女。爱新觉罗·孟特穆排行为首，是挥厚长子。

元朝灭亡后，东海地区兀狄哈群起袭击故元地方机构。洪武五年（公元1372年）速平江（绥芬河）流域诸姓兀狄哈袭击了奚关城，居住在奚关城的故元官民。挥厚集团在“壬子事件”中遭到兀狄哈袭击。童挥厚率族抗击失利，遂与幼儿爱新觉罗·孟特穆率族逃离奚关城（玄城）。火儿阿部在“壬子事件”中也遭到兀狄哈袭击。阿哈出、殷实、佟锁鲁阿、马完者等首领率部众抗击失利。火儿阿部于是随同斡朵里部逃离奚关城，转移至高丽东北边境的咸州、吉州一带。那时候高丽也在向北扩张领土，挥厚等不愿归附高丽，，几经周折，掉头北返。辗转到达徒门江上游阿木河（今会宁县）。同族火儿阿部也转移到阿木河，住在西部。建州女真两个部经过短暂的分离，在洪武七年（1374年）前后，又在徒门江交臂定居下来了。

爱新觉罗·孟特穆自幼随父颠沛流离，经受风雨磕打，长大后，聪颖，有谋略。洪武十七年（公元1384年)前后，挥厚去世，爱新觉罗·孟特穆时年约15岁左右，便袭父职为豆漫。其时高丽的势力尚未达到徒门江。爱新觉罗·孟特穆在兀狄哈与高丽两大势力中间的瓯脱地带，以父祖遗留下的元朝豆漫为官职，号令部众，成为斡朵里部的大首领。他能行使管辖权的范围，主要是夹温氏（童姓)范噤家族的挥厚集团与包奇集团，此外还有其他姓氏的斡朵里人，如李姓、马姓等集团。他通过家、村落，管理斡朵里人。爱新觉罗·孟特穆袭父职为豆漫后，便立下了复兴女真的大志。这个时候，兀狄哈与高丽的势力皆未达到此地，这是爱新觉罗·孟特穆领导部族走向兴旺发达的良好时机，斡朵里部便在这种情况下得到了发展。洪武末年，部族户数达到近200户，部族于是兴旺发达起来。建州女真在爱新觉罗·孟特穆的领导下逐渐兴起。

洪武十八年（公元1385年），明朝势力到达徒门江流域，故元奚关万户府汞千户所、失怜千户所官民来归。此时爱新觉罗·孟特穆与阿哈出住在阿木河及其西部，同明官员有了接触。阿哈出有一个女儿生得美貌，被选为秀女，送于燕王，燕王册封为妃。洪武二十年（公元1387年）十二月二十四日，明帝下诏在斡朵里设三万卫，以千户侯史家奴为指挥佥事，三万卫初设地斡朵里。斡朵里与火儿阿遂纳入三万卫管辖下，爱新觉罗·孟特穆与阿哈出结识了明朝官员，从此同明朝建立起早期的往来关系。爱新觉罗·孟特穆同阿哈出两家族的关系越来越密切，于是结成了姻亲。爱新觉罗·孟特穆大约在洪武十几年于阿木河成婚，有子阿谷、都赤（西迁后又生爱新觉罗·董山、董重羊）。爱新觉罗·孟特穆与阿哈出两家族由于关系密切，遂在阿木河及其西部结成了姻亲。爱新觉罗·孟特穆将妹妹嫁给了阿哈出长子释家奴为妻，生李满柱，爱新觉罗·孟特穆成了“满住之舅”。后来爱新觉罗·孟特穆次子都赤，又“娶阿哈出次子孟哥不花之女”。两家族结成姻亲，对建州女真的发展壮大以及共同体的形成，起到了不可估量的作用。

洪武末年，明朝放松了对东陲地区的经略，高丽乘机向东北部推进，招谕徒门江流域女真人。爱新觉罗·孟特穆为了睦邻亲善，就接受招谕，就任高丽万户。李成桂建立朝鲜王朝后，爱新觉罗·孟特穆继续与朝鲜保持关系，从朝鲜获得耕牛、农器、粮料、衣服，其管辖人口也在永乐三年（1405年）增加到管辖180余户。燕王及即帝位，将阿哈出的女儿封为三皇后。阿哈出于是就成了明朝的国丈——“三后之父”，爱新觉罗·孟特穆顺理成章成了“皇后之亲”。爱新觉罗·孟特穆与阿哈出两家族同明朝结成皇亲国戚关系，大大提高了建州女真的声望与地位，也为明朝招抚建州女真，设立建州卫，以及通过建州卫扩大对东陲地区的经略，打下了良好的基础。

归附大明

朱棣即帝位（成祖)后，加强了对铁岭北部和徒门江流域的经略。永乐元年（公元1403年)六月，明成祖下发敕令说：“把女真、吾都里、兀良哈、兀狄哈这些部族全部招降安抚，让他们前来进献贡品。”这里提到的吾都里，就是斡朵里部；兀良哈分为两支，也就是火儿阿部（建州兀良哈）与毛怜兀良哈部。因火儿阿部的大首领阿哈出，是三后之父，成祖打算先给他授予官职，靠他去招抚关外的野人女真。阿哈出最先归顺朝廷。同年十一月，阿哈出带领各部首领赶赴京城觐见皇帝。朱棣下诏设立建州卫军民指挥使司，任命阿哈出担任指挥使。阿哈出担任建州卫参政之后，遵照皇帝旨意，积极招抚图们江流域的女真各部。阿哈出前往京城朝见时，专门向明成祖举荐爱新觉罗·孟特穆，称赞他“聪慧明理，通晓事理大局”。

阿哈出的女儿也挂念爱新觉罗·孟特穆，盼望能和亲人相见。正因如此，明成祖十分赏识、看重爱新觉罗·孟特穆。永乐三年（1405年）正月，朝廷特地派遣开原千户高时罗作为钦差，带着皇帝的敕令前往吾都里地界招抚他。钦差高时罗到阿木河宣读圣旨，圣旨里只笼统称呼当地为吾都里卫，完全没有提及爱新觉罗·孟特穆的名字，也没认可他万户的身份，爱新觉罗·孟特穆心里十分不满，拒不接旨，说：“只笼统叫吾都里卫，不写明我万户的名号，我凭什么接受朝廷的诏令？”“文书上不写我的名字，我又何必委屈自己前去听命？”他的母亲和手下部下都劝他接旨：“如果违抗皇帝的旨意，皇上一定会下令让朝鲜把你抓捕押送京城。”朝鲜趁机抓紧拉拢分化，派遣大护军李愉，授予爱新觉罗·孟特穆管理庆源一带军队的万户官印，又赏赐财物给毛怜兀良哈的首领波乙所，暗中挑唆二人不要听从明朝使臣的安排。

永乐三年三月，明廷再次派遣钦差千户王教化的，携带敕书与赏赐物品前来招抚。敕书中写道：“敕谕万户爱新觉罗·孟特穆等人：先前阿哈出来京朝觐，举荐你聪慧明理、通晓大势，朕随即遣使持敕晓谕于你。使者回京奏报，称你能敬奉朕命、归心朝廷，朕深感嘉许。今再遣千户王教化的等人，赐你彩色绸缎等物件。你可亲自入朝，朕将正式赐予你名分与赏赐，准许你安抚所辖军民，自由行猎放牧、安稳营生。其余各级头目，凡应当授予官职名分的，可随你一同来京。若有应当授职、却因留守管事无法前来者，可详细列明名单上奏，朝廷一律一体授予名分、给予赏赐。”朝鲜闻讯后，私下告诫童爱新觉罗·孟特穆，让他不要听从明朝使臣的安排。

永乐三年四月，王教化的在朝鲜官员陪同下抵达阿木河，向爱新觉罗·孟特穆宣读敕谕。爱新觉罗·孟特穆见到敕书中明确写有自己的姓名与万户官职，心中十分欣喜。但他顾虑与朝鲜的睦邻关系，不愿让朝鲜难堪，便当众假意说道：“我们侍奉朝鲜已有二十余年，朝鲜与大明亲如兄弟、世代交好，我们又何必另行归顺大明呢？”朝鲜方面信以为真，十分欣喜，并大肆宣扬此事。而爱新觉罗·孟特穆实则另有打算，在五月正式出面迎接明朝敕书、接受封赏。与此同时，爱新觉罗·孟特穆还专门向明廷呈递文书，正式表明臣服归顺的心意。

朝鲜依旧不肯罢休，派遣艺文馆大提学李行前往明朝京城，向朱棣上奏谎报情况。他声称爱新觉罗·孟特穆曾说：“当初我与兀狄哈部族交战，带领全家逃难来到朝鲜境内。如今若是前往明朝京城，担心兀狄哈人会趁机掳掠我的家眷族人。”朝鲜方面还上奏谎称：爱新觉罗·孟特穆当初因为遭受兀狄哈的侵扰，才逃难到朝鲜东北地区边境，后来因为抵御倭寇有功，朝鲜便委任他担任镜城等地的万户官职，任职至今已有多年，他所居住的土地，也都是此前明朝朝廷准许、划拨给朝鲜的十处属地之内的疆域。恳请皇帝仁慈，准许爱新觉罗·孟特穆等人继续留居当地、安稳度日。

朱棣得知朝鲜屡次阻挠爱新觉罗·孟特穆归顺朝廷的所作所为后，极为恼怒，当众斥责朝鲜使臣：“爱新觉罗·孟特穆为何迟迟不肯送来入朝？”“此前东北边境十一处属地的两千多名百姓，朕都尽数准许划归朝鲜管辖，区区一个爱新觉罗·孟特穆，朕为何要相让？”成祖再度严正告诫：“爱新觉罗·孟特穆早已上奏文书归顺朝廷，他的陈述和你们朝鲜所言出入极大。此事与你们无关，不许你们再插手干预！”这道敕令足以充分说明，明成祖对爱新觉罗·孟特穆极为器重。即便可以忍痛割舍东北地区边境十处属地、两千多名百姓的管辖权限，也绝不放弃招抚爱新觉罗·孟特穆。成祖如此看重爱新觉罗·孟特穆，表面上是因为他是皇室姻亲，实则核心原因是：爱新觉罗·孟特穆是图们江流域举足轻重的女真大首领。明朝希望借助他的威望与势力，安抚收服图们江一带的女真各部，从而巩固明朝对东北边疆地区的统治与管辖。

永乐三年九月，爱新觉罗·孟特穆最终决定跟随明朝钦差王教化的前往京城朝见皇帝。他为了给朝鲜一个体面的说法，特意对朝鲜官员委婉解释道：“我如果现在不去入朝归顺，阿哈出一定会吞并、统领我的部众百姓，我也是迫不得已，才动身前往京师。”他随即在九月初三正式启程。至此，朝鲜百般阻挠爱新觉罗·孟特穆归顺明朝的图谋彻底宣告失败。永乐四年（1406年）三月，爱新觉罗·孟特穆抵达明朝京城，得到了朱棣的召见。朝廷正式任命爱新觉罗·孟特穆为建州卫指挥使，赐予他官印、雕花金带，同时赏赐给他妻子官式服饰、金银与精美绸缎。自此，爱新觉罗·孟特穆正式成为明朝管辖边疆的土著地方官员。

爱新觉罗·孟特穆入朝受职一事，对整个图们江流域震动极大。毛怜兀良哈首领把儿逊紧随其后，主动迎接朝廷敕书、接受明朝招抚，并且抢先赶赴京城。永乐三年（1405年）十二月，明朝正式设立毛怜卫，任命把儿逊为毛怜卫指挥使。骨看兀狄哈首领土成哈（又作秃成改、豆称介）也带领儿子前往京城归顺。永乐五年（1407年），明朝设立喜乐温河卫，册封土成哈为指挥使。至此，整个图们江流域尽数纳入明朝的管辖范围。

爱新觉罗·孟特穆接受明朝招抚、出任明朝地方官之后，依旧与朝鲜维持原有往来关系，也没有辞去朝鲜授予的万户官职，在一段时间内处于同时依附明朝与朝鲜的双重从属状态。爱新觉罗·孟特穆此后的政治生涯，始终亲近明朝、疏远朝鲜，凡事严格遵从明朝的政令法度。只是因为斡朵里部远离明朝中原腹地，紧邻朝鲜，在物资贸易、灾荒救济等民生事务上，需要依靠朝鲜。爱新觉罗·孟特穆妥善处理了这种复杂的双边关系，这也为他个人的政治发展、部族的兴盛壮大，起到了重要的作用。爱新觉罗·孟特穆与明朝建立正式的隶属关系，是其部族发展史上又一次重大转折。身为明朝地方官员，爱新觉罗·孟特穆曾多次带领儿子和部族小首领进京朝贡。从偏远闭塞的边疆来到繁华富庶的中原，一行人开阔了眼界，更加坚定了效忠明朝的心意。与此同时，中原的先进文化、生产技术与封建制度思想不断传入斡朵里部，对部族产生了影响，彻底改变了斡朵里部的社会发展面貌。

边境战乱

永乐七年（1409年），随着明朝在图们江及江北地区的招抚力度不断加大，女真各部与朝鲜之间的矛盾再度急剧激化。同年四月，斡朵里部族首领仇老、甫也带领部众进犯朝鲜雍丘站（今朝鲜雄基一带），杀害、掳掠当地男女十五人，并抢走牛马后离去。仇老、甫也曾跟随失加到朝鲜境内参与招抚的斡朵里万户，他们从朝鲜返回后，定居在阿木河一带，此次又带兵劫掠朝鲜边境旧地。永乐八年（1410年），女真与朝鲜的矛盾进一步升级。二月，古州（今宁安市一带牡丹江沿岸）的嫌真兀狄哈首领金文乃、探州（今敦化市）的嫌真兀狄哈首领葛多介等人再度出兵进犯，毛怜兀良哈、斡朵里的部分部众也一同参战，攻破朝鲜庆源府（治所位于孔州，即今庆兴），斩杀庆源府使韩兴宝。接连遭受损失的朝鲜不甘屈辱，决意出兵报复。

这次攻打庆源府一事，真正带头作乱的是古州嫌真兀狄哈金文乃、探州嫌真兀狄哈葛多介，一部分毛怜兀良哈、斡朵里部众只是被裹挟参与，他们的首领把儿逊、爱新觉罗·孟特穆并没有鼓动手下出兵。但朝鲜方面却认定兀良哈、斡朵里和兀狄哈串通一气，合伙劫掠边境，打算把这几支部落一并铲除。朝廷于是任命吉州区察理使赵涓为主将，领兵前去讨伐。爱新觉罗·孟特穆完全没察觉朝鲜暗中的算计，反倒亲自带兵来到庆源府，派千户金希周向赵涓说明。他还劝赵涓尽快出兵追击，同时诚恳表示愿意派出兵马，配合赵涓一同作战。爱新觉罗·孟特穆的弟弟於虚里也屡次劝说赵涓尽快发兵，主动提出可以带领两百骑兵会合助战。爱新觉罗·孟特穆兄弟真心愿意出兵相助，可朝鲜却把爱新觉罗·孟特穆的好心劝告当成圈套，认定“他是想埋伏兵马伏击我军”，对爱新觉罗·孟特穆严加防备，还派人暗中监视他。

永乐八年（1410年）三月初六，赵涓率领一千多士兵，率先直奔阿木河，抓捕斡朵里人哈儿非、加时仇，盘问劫掠一事，最后直接将二人处死。三月初九，赵涓带着大军，借口路途遥远，不去古州（今宁安牡丹江左岸）、探州（今敦化市）讨伐真正作乱的嫌真兀狄哈，反倒带兵赶往土门（又称豆门），偷袭毫无防备的毛怜卫，酿成震动整个东北边疆的豆门惨案。朝鲜军队一路烧杀抢掠，用诱骗的手段杀害毛怜卫首领把儿逊、阿古车、著和等八位指挥使以及数百名部众，烧毁所有房屋，抢走牲畜财物，掳走大量妇女孩童，整个毛怜卫就此遭到覆灭。爱新觉罗·孟特穆身兼建州卫指挥使，同时代管毛怜卫。毛怜卫幸存的族人纷纷找到爱新觉罗·孟特穆，要求他为死去的首领、亲人报仇，爱新觉罗·孟特穆如果眼睁睁看着毛怜卫覆灭却坐视不管，自己在各部族中的威信会彻底丧失。于是他以女真大首领的身份，联合毛怜卫残余族人，和朝鲜展开惨烈大战。

永乐八年（公元1410年)四月，爱新觉罗·孟特穆在卷入徒门江战乱之初，首先将广大部众转移到今和龙市境内的山区。斡朵里人曾在村落附近山区筑有许多山幕，“昼则游猎，夜则困睡”，每遇警报，皆弃家登山投奔到山幕自保。这时他们都投奔到这些山幕躲避起来。可是“人多地窄”，生活发生困难。永乐八年（1410年）四月初五，於虚里、仇老、甫也带领一百五十多名毛怜遗民攻打庆源府雍丘站（今雄基），掳杀男女二十二个人，抢走十匹马、八头牛后离去。四月初十，二十多名女真士兵埋伏在镜城富珍汀，伏击杀死庆源镇抚权乙生等十五人。四月十三日，斡朵里、兀良哈、兀狄哈各部联合大举进攻。斡朵里首领仇老、甫也、失加、甫里、哈剌、末乙彦等人，联合嫌真兀狄哈金文乃、葛多介，率领一千多名兵马突袭庆源阿吾知。朝鲜兵马使郭承祐带一百骑兵追击，中了埋伏大败；镇抚金玉、郑贤等七十三人全部战死，一百二十四匹战马被夺走，郭承祐中箭，仅带着三十多人突围逃走。爱新觉罗·孟特穆亲自到阵前观战，斥责郭承祐为何滥杀无辜。

但爱新觉罗·孟特穆并不热衷于无休止的战乱，一心想控制冲突规模。毛怜卫幸存族人想要毁掉庆源官府，抢夺官员家属、钱财牲畜泄愤。爱新觉罗·孟特穆出面劝阻，不让他们烧毁官舍、掳掠百姓牛马，并称已遣千户李大豆同朝鲜交涉，“请还被掳人口”，赵涓已被撤职，新任察理使延嗣宗“到界欲修旧好”，现在到了“各还旧居”的时候。可女真各部全都背负亲人惨死的仇恨，不肯听从劝阻，拼死持续作战。爱新觉罗·孟特穆劝说无果，在五月派遣使者和朝鲜议和，随后带领斡朵里部撤离战场。毛怜兀良哈与兀狄哈依旧持续攻打朝鲜，朝鲜无力抵抗，只能把庆源府治所迁到镜城。女真军队紧随而至，兵临镜城城下。八月，朝鲜皇室将两座王陵迁走，直接放弃镜城以北全部土地。

女真族人满心怨恨赵涓，到处搜寻想要报仇，只要见到长相和赵涓相似的人就要动手追杀，甚至一路追到靠近明朝边境的地带仍不肯罢休。双方交战数月，死伤成千上万。朝鲜朝中大臣上奏，请求追究赵涓肆意挑起战乱、残害边民的罪责，国王置之不理，直接烧毁这份奏折。经此一战，朝鲜之后对待女真各部的政策变得十分谨慎。战乱结束后，图们江流域的女真各部更加亲近明朝，和朝鲜日渐疏远。战火再度燃起。永乐八年（公元1410年)十二月，爱新觉罗·孟特穆派遣使者前往朝鲜进贡特产，试探对方态度。永乐九年（1411年）正月，他又派人送去熊皮、鹿皮。同一个月里，朝鲜派遣大护军朴楣前去会见爱新觉罗·孟特穆，要求他归还之前掳走的百姓、牛马，同时赐给他一套衣物，假意安抚。

时值斡朵里部深陷饥荒，爱新觉罗·孟特穆向朴楣恳求：“朝鲜如果能接济粮食，我们部族就不会四散流离；要是没有粮食，部众只能去劫掠为生。”双方虽多次往来交涉，最终却没能达成共识。为保全整个部族，爱新觉罗·孟特穆决定带领族人向西迁移。永乐九年正月中旬，朝鲜收到消息，爱新觉罗·孟特穆打算迁到深山腹地；没过几日又听闻，他要迁往开元路。朝中大臣提议派兵半路拦截。朝鲜国王权衡利弊，否决了出兵截击的提议，认为就算活捉爱新觉罗·孟特穆，日后必定留下后患，不如加以安抚稳住他。于是答应爱新觉罗·孟特穆求粮的请求，赏赐一百五十石谷物，在二月初派朴楣专程送过去，顺带探查他的动向。可此时爱新觉罗·孟特穆已经带领族人离开如今的和龙，朝着方州行进。

结合《朝鲜王朝实录》相关记载梳理，爱新觉罗·孟特穆西迁的路线大致沿着明代开原东陆路的驿站行进：从现在的和龙出发，进入安图地界，抵达新兴徽东的阿赤郎贵，再从这里向西进入二道江流域。时值早春二月，众人沿着二道江河谷往西走，抵达费儿忽（读音近似富尔河，应当就是此地），继续西行，三月来到今夹皮沟，大约四月初抵达辉发河口。之后沿着辉发河谷盆地向南行进，到纳丹府城（今桦甸市），再往南走到奚官（今海龙），最终抵达目的地方州。并正式将朝鲜赐给他的印信献给明朝。

建州左卫设立

阿哈出徒居到方州后，将徒门江战乱情况奏报了成祖。永乐八年（公元1410年）他的长子释家奴、次子莽哥不花又相继跟驾从征，受到嘉奖。爱新觉罗·孟特穆到来后，又将豆门惨杀案的始末奏报了成祖，成祖对其挽救毛怜卫，抑制战乱扩大，十分赏识。建州人是成祖的皇亲国戚，又有政绩战功，因此成祖决定重建毛怜卫，扩大建州卫的建制，以安抚建州女真人与毛怜兀良哈人。阿哈出的部众居于方州城内（今山城镇），爱新觉罗·孟特穆的部众则居于其西面的余下地方。永乐十年（公元1412年），成祖准爱新觉罗·孟特穆的奏请，特诏在余下组建建州左卫。成祖便在重建毛怜卫的同时，特诏组建了左卫，命爱新觉罗·孟特穆为首任指挥使，独掌左卫事。爱新觉罗·孟特穆从此独执旗帜，支撑一卫，成为一卫的最高长官。斡朵里人刚来余下时，全族约有1500余人，可是到了永乐二十一年（公元1423年）三月，仅12年间，管辖下人口就达到7400余人（包括掳来、买来的汉族）。

永乐二十年（公元1422年），成祖率兵第三次亲征，爱新觉罗·孟特穆在余下，独执左卫旗帜，也率众跟驾从征。他跟随成祖追击鞑靼领主阿鲁台，七月追至阔滦海（今呼伦湖）之北，阿鲁台“弃其车辆、牛羊马匹，逃命远遁”。又东进，大败兀良哈于屈裂儿河（今洮儿河上游支流）。九月班师还都，十月返回余下。爱新觉罗·孟特穆等跟驾从征，对打击蒙古割据势力，维护国家统一，以及安定辽东的社会秩序，都有重大意义。但也得罪了鞑靼、兀良哈，从此跟他们结下了深仇大怨。爱新觉罗·孟特穆担心鞑靼、兀良哈再犯，部众必受其害。为了本部族的安全，他在这一年年九月跟驾从征班师“回到北京”时上奏成祖，请恩准返回阿木河居住。十月，成祖发下圣旨：“爱新觉罗·孟特穆所居，在达达军马路边，可于朝鲜地移居。”爱新觉罗·孟特穆遵奉圣旨，遂于永乐二十一年（公元1423年）三月起程，率部众分批东返，于六月十九日全部抵达。

爱新觉罗·孟特穆不仅拿出圣旨要求朝鲜允许他们定居阿木河，还请求朝鲜予以接济。李祹同意，提供了不少粮食，爱新觉罗·孟特穆表示感谢，派人到汉阳“献土物”。宣德元年（1426年）正月，朱瞻基嘉奖爱新觉罗·孟特穆之功，升为建州左卫都督佥事，赐冠带及钞、绢、彩币、绵布等物。

宣德八年（1433年）正月，爱新觉罗·孟特穆带领部众跟随钦差内官张童儿前往北京进献马匹。队伍行至鸭绿江中游，忽剌温兀狄哈（海西女真乌拉部）劫掠朝鲜闾延地区的民众。爱新觉罗·孟特穆准备剿灭这群入侵者，在张童儿的劝阻下作罢，仅救回六十四名被掳男女并交还朝鲜。同年二月，一行人抵达北京。完颜珣赏赐给他钞币、绢布以及金织袭衣，升任爱新觉罗·孟特穆为右都督，其弟凡察被任命为都指挥使，朝廷命二人继续追回被杨答木兀裹挟出逃的官兵以及遭掳人口。此外，他主动缓和和朝鲜之间的关系，屡次派人前往汉阳进献当地物产，还打算让长子阿谷留在汉城担任侍卫，李祹以其已是明朝任命官员为由拒绝了该提议。朝鲜世宗发动婆猪江之战讨伐建州卫李满柱期间，曾经计划一并除掉爱新觉罗·孟特穆。他私下告诫大将崔闰德，如果自北京归来的爱新觉罗·孟特穆帮助李满住，便将其诛杀；他还把爱新觉罗·孟特穆和杨答木兀称作中国叛贼，朝鲜对他抱有很深敌意由此可见。爱新觉罗·孟特穆听闻这件事内心十分失望，批评朝鲜出兵征讨时好坏不分。朝鲜军队进攻李满住的时候，掳走爱新觉罗·孟特穆次子都赤之妻（莽哥不花之女）和从弟阿车妻子的姐姐等人；爱新觉罗·孟特穆极为愤怒，向朝鲜索要被俘人员，朝鲜核实实情之后方才将人放回。

身死阿木河

爱新觉罗·孟特穆从北京归来不久，宣德八年（1433年）八月二十七日，明朝钦差辽东都指挥佥事裴俊率领一百六十余名官军抵达阿木河，传令爱新觉罗·孟特穆等人配合明军召回依附杨答木兀的高早化等六十九户人家。高早化原本是爱新觉罗·孟特穆家族的奴仆，洪武十九年（1380年）归顺朝廷，后来跟随杨答木兀出逃，再次归附爱新觉罗·孟特穆。爱新觉罗·孟特穆没有遵从圣旨交出高早化，只协助明军寻回杨答木兀掳掠的人口。杨木答兀听完圣旨之后，表面答应闰八月十五日归还全部掳获人口，背地里联合嫌真兀狄哈布置埋伏。闰八月十五日裴俊接收人口时遭到突袭，他起初认定爱新觉罗·孟特穆是祸事主谋；不久爱新觉罗·孟特穆、凡察、阿谷带领五百骑兵赶来，和官军联手击退嫌真兀狄哈，斩杀对方首领阿答兀。杨木答兀突围脱身，爱新觉罗·孟特穆和裴俊率兵追至阿木河北部的大山脚下，杨木答兀舍弃马匹逃往山中，凡察、阿谷在此战负伤。

出逃后的杨木答兀拉拢嫌真兀狄哈、速平江兀狄哈等野人女真前来报复。九月，毛怜卫指挥阿儿替向裴俊禀报，三百多名野人女真驻守塔秃罕岭，打算半路截杀返程官军。裴俊带着凡察、阿谷前往侦查，确认野人女真蓄谋进犯；裴俊随即和爱新觉罗·孟特穆安排防御部署。十月十九日，杨木答兀集结八百余名七姓野人发起进攻，围困爱新觉罗·孟特穆、凡察、阿谷、歹都的居所和钦差驻所。爱新觉罗·孟特穆带领部众协同官军抵抗，兀狄哈冲破围墙、焚毁房屋；爱新觉罗·孟特穆与长子阿谷遇害，三子爱新觉罗·董山和一众妇女遭到掳掠；官军舍人王赞身死，裴俊负伤后跟着凡察逃出生天。第二年凡察将经过上报李忱，请求朝廷出兵讨伐罪人；宣宗认为女真各部互相仇杀属于平常之事，不愿耗费明朝兵力替远方夷人解决争端，只是派人规劝杨木答兀，赦免他的过错，勒令他归还掳掠的人、物并且同凡察修好，朝廷始终没有派兵。朝鲜这边派遣户曹参议朴坤祭奠爱新觉罗·孟特穆父子，赠予二百卷纸当作祭祀用品。清朝建立以后，将爱新觉罗·孟特穆奉为先祖，译作孟特穆；清廷最初追封其为泽王，后来为他定庙号肇祖，追加谥号原皇帝。

家庭成员

参考资料：

主要成就

第一，爱新觉罗·孟特穆是建州女真的民族英雄，他为本民族的生存与发展，做出了贡献，为女真人的复兴，重现历史舞台，开创了道路。

第二，爱新觉罗·孟特穆是明朝戍守边疆的守土官员，他为国家统一，边疆开发做出了贡献。爱新觉罗·孟特穆是威震东陲的建州左卫长官与女真大首领。他懔遵明帝旨令，招抚边疆各族，遣返被掳人口，为巩固边防，做出了贡献。他反对蒙古分裂势力，跟驾从征，为维护国家统一，安定辽东的社会秩序，做出了贡献。他生活在东部边疆，吸收了辽东、朝鲜先进文化，推动了生产的发展与社会形态的变化，为开发边疆，做出了贡献。

轶事典故

据清朝皇室的传说，爱新觉罗·孟特穆设计把杀害先祖的仇人的四十余名后代引诱至苏克苏浒河呼兰哈达山下的赫图阿拉故城，斩杀一半用来复仇，将剩下的人扣留为人质换回己方亲属后予以释放，之后便定居赫图阿拉（事实上在他去世数年之后，其弟凡察与儿子爱新觉罗·董山才从阿木河迁徙至赫图阿拉附近）。

人物争议

王冬芳等学者认为：如果努尔哈赤所认定的始祖孟特穆即猛哥帖木儿的话，从永乐三年猛哥帖木儿接受明朝封职并下传：猛哥帖木儿—凡察—董山—脱罗—脱原保，到嘉靖二年历时百年共传五代十国5人；或者猛哥帖木儿—凡察—纳郎哈—卜哈秃—剌哈，到成化十四年之后也历时7、80年，共传五代5人。无论是嘉靖二年还是成化十四年之后，距离作为始祖第六代孙的努尔哈赤问世太远，努尔哈赤来得太晚，离其出生的嘉靖三十八年分别还有36年和45年，到他起兵的万历十一年还差60年和百余年，时间上出现了很大的空挡。由此可见努尔哈赤自称为孟特穆的六世孙，而与猛哥帖木儿的六世孙无干，也就是说孟特穆不是猛哥帖木儿。因从正德到万历初年还经历了嘉靖、隆庆之间50余年，正是建州三卫以“能”服众者才被拥戴为首领的时期。

整体而言，学者普遍认为爱新觉罗氏与建州女真早期首领孟特穆之间的直系谱系继承关系存在疑问。《福陵觉尔察氏谱书》被发现之后，学者据此认为爱新觉罗家族与福陵觉尔察氏存在起源上的亲缘关系。此外，学者也对明代后期建州女真诸部的重组过程进行深入研究。不过，对于爱新觉罗家族的早期起源过程，截至2022年，学界尚未形成定论。

后世纪念

陵墓

孟特穆初葬于今朝鲜境内的丰山面，大约在会宁县南面四十里，后人称其安福地为猛哥帖木儿古坟。

崇德元年（1636年），皇太极称帝之时，远祖孟特穆入太庙享祭祀，并在祖茔内为泽王和王妃设立衣冠冢，享殿内设神牌，四时祭祀。

雕像

黑龙江省依兰县县标广场建有爱新觉罗·孟特穆雕像。

人物评价

聪明，识达天道。（火儿阿部首领阿哈出评）

生有智略。（《清太祖武皇帝实录》评）

爱新觉罗·孟特穆是明朝戍守东陲边疆的封疆大吏，为国家统一，为边疆的开发做出了贡献。最后效忠大明而壮烈捐躯。他又是建州女真的民族英雄，为女真人的复兴，重现历史舞台，开创了道路。（董万仑《猛哥帖木儿》评）

爱新觉罗·孟特穆长期居住在中朝交界的地方，他一生中注意维护明王朝的中央集权统治，同时也谨慎地保持与朝鲜的友好关系，对明朝和朝鲜都作出了贡献。考虑到当时女真族尚处于以掠夺财富和奴隶为常事的奴隶制社会，爱新觉罗·孟特穆的一生活动就更值得总结，并给予肯定。（何溥滢、谢肇华《猛哥帖木儿论》评）

爱新觉罗·孟特穆对朝鲜的最大贡献，是在军事方面。他统率女真各部，雄踞朝鲜北陲，阻止了倭寇从东北海上入侵以及兀狄哈部从北方的骚扰。（何溥滢、谢肇华《猛哥帖木儿论》评）

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