《象征交换与死亡》是让·波德里亚的主要作品之一，被认为是后现代理论与文化研究的重要文献。在这部作品中，波德里亚提出，自文艺复兴以来，人类历史经历了三个阶段的仿象，分别是“仿造”“生产”和“仿真”，每个阶段对应不同的价值规律。他通过分析多个社会文化现象，如劳动、时尚、身体、死亡和诗歌语言，揭示了仿真原则已经取代现实原则成为主导力量，无论是政治经济学还是精神分析学都已经失去了原有的活力。
内容简介
《象征交换与死亡》是波德里亚最具影响力的作品之一，被视为后现代理论与文化研究的经典之作。在书中，波德里亚探讨了自文艺复兴以来的人类历史发展，他认为这段历史可以划分为“仿造”、“生产”和“仿真”三个时期，每个时期都有相应的价值规律。通过对多种社会文化现象的研究，波德里亚发现仿真原则已经超越了现实原则，成为当前社会的核心驱动力。他主张，为了应对这个新的时代，我们需要建立一种能够逆转各种关系的新秩序，包括时间、语言、经济和权力等方面的关系。这种新秩序就是象征交换，它是唯一能够与代码结构相抗衡的象征暴力，也只有这样的理论和实践才能够真正触及当下的超现实主义，并对其产生决定性的冲击。
作者简介
让·波德里亚（Jean Baudrillard，1929-2007），是一位法国哲学家、社会学家及后现代理论家。他在巴黎第十大学和第九大学担任教职期间，撰写了多部对当代社会文化现象进行深入剖析的作品，其中以批判资本主义著称。他的主要作品包括《象征交换与死亡》，这部作品是他最重要的代表作之一。
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现代社会的构成中，象征交换作为一种组织形式已经消失，取而代之的是象征作为社会自身死亡的困扰。这是因为象征不再掌控社会形式，而是成为了社会构成的认知对象。尽管如此，象征交换的需求仍然受到价值规律的制约。《象征交换与死亡》这本书对当代社会文化现象进行了深刻的分析和批判，提出了独特的见解，对于理解当今世界的变化有着重要的意义。
目录
前言
一 生产的终结
价值的结构革命
生产的终结
劳动
工资
货币
罢工
工会的剖析
无产阶级的堕落
为罢工而罢工
生产的系谱学
1968年5月：生产的幻觉
作为仿真模式的政治经济学
劳动与死亡
二 仿象的等级
仿象的三个等级
仿大理石天使
自动木偶与机器人
工业仿象
代码的形而上学
触觉与数字
仿真的超级现实主义
冷酷的杀手或符号的起义
三 时尚或代码的仙境
常见的轻浮
时尚的“结构”
符号的浮动
时尚的“冲动”
改变的性别
不可颠覆性
四 身体或符号的尸体
标记的身体
次级裸体
“脱衣舞”
受到诱导的自恋
乱伦的操纵
身体的模式
“菲勒斯汇兑本位制”
身体的煽动性
寓言
庄子的屠夫
五 政治经济学与死亡
死人的引渡
死后的生存或等价的死亡
墓外贫民窟
死亡的权力
原始秩序中的死亡交换
象征、真实、想像
不可避免的交换
潜意识与原始秩序
化身与精神分裂症
政治经济学与死亡
死亡冲动
乔治·巴代伊作品中的死亡
我的死亡无处不在，我的死亡在梦想
准时死亡与生理死亡
事故与灾难
“自然”死亡
老年与第三年龄
自然死亡与牺牲
死刑
安全的讹诈
殡仪馆与墓室
疏远的死亡
疾病的交换
性化的死亡与致死的性
我的死亡无处不在，我的死亡在梦想
六 雅威之名的毁灭
易位书写
作为价值毁灭的诗歌
易位主题的终结
九十亿个上帝之名
语言学的想像
反唯物主义语言理论
超越潜意识
参考资料 >
全知识.全知识.2024-08-15
象征交换与死亡.豆瓣读书.2024-08-15